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奥格斯堡宗教和约是什么

更新时间:2021-07-10

本文摘要:1555年9月腓迪南一代代表兄弟圣罗马帝国皇帝查理五代与德国新教诸侯签约。1547年4月,查理五世皇帝调动西班牙、意大利军队在米尔堡击败新教徒军,俘获萨克森选侯约翰弗里德里克,黑森伯爵腓力弗战败,除波罗海南岸和南德个别地区外,整个德国完全倒在他的脚下。 皇权的增强引起了新旧教授两派诸侯的反感。7月,部分诸侯立即在奥格斯堡集会,宣布不否认查理五世政权。教皇乘机煽风点火,骂亨利是暗杀儿子的元凶。 1548年炮制的《奥格斯堡宗教让步》,引发了德国各阶层的反感。

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1555年9月腓迪南一代代表兄弟圣罗马帝国皇帝查理五代与德国新教诸侯签约。1547年4月,查理五世皇帝调动西班牙、意大利军队在米尔堡击败新教徒军,俘获萨克森选侯约翰弗里德里克,黑森伯爵腓力弗战败,除波罗海南岸和南德个别地区外,整个德国完全倒在他的脚下。

皇权的增强引起了新旧教授两派诸侯的反感。7月,部分诸侯立即在奥格斯堡集会,宣布不否认查理五世政权。教皇乘机煽风点火,骂亨利是暗杀儿子的元凶。

1548年炮制的《奥格斯堡宗教让步》,引发了德国各阶层的反感。曾经改变皇帝的萨克森公爵莫里斯(取代约翰弗里德里克为选侯),顺风转舵,与法王亨利二世秘密谈判。1552年元月,双方秘密签订贝尚条约,共同赞成查理五世。

3月,法军攻击土尔、梅斯和凡尔登,蒙在鼓里的亨利向莫里斯求助。莫里斯领导3万北上,捕获亨利。亨利发现南方逃亡的音乐不是鲁克,莫里斯保护了埃伦堡的入口,亨利差点逃走了。

亨利逃到卡林西亚的菲拉赫,静观事态发展。1552年5月,莫里斯和新教诸侯在帕绍集会上拒绝:除帝国议会和教皇控制的宗教会议外,自己召开两派诸侯代表解决问题分歧,会议前无限期缩短宗教妥协,新旧教育有同等权利,立即释放黑森伯爵。8月2日,腓迪南代表查理五世签名,这就是所谓的帕绍条约。

年底,亨利派兵包围梅斯,但幸运的是攻击不克,必须撤退,必须理德国内部事务的权力交给腓迪南。1555年2月,腓迪南召开奥格斯堡帝国议会,参加者很少。3月初,路德先生在瑙姆堡召集会议,要求杯葛,决定了1530年奥格斯堡告白的立场。

天主教方面非常生气,有新的越来越激烈的战争危险性。腓迪南说,如果不否认以路德为首的合法地位就会和平。经过几个月的讨价还价,腓迪南又代表查理五世月签订了奥格斯堡宗教和合同。和约规定:帝国范围内路德教和天主教几乎公平,不应指出结束双方战争的1552年帕绍条约前公开的教育产品已经公开,不应该按照公开的教育产品中处置所有财产的规定处置的谁的国家借谁的教育,也就是说各邦诸侯有权要求臣民的信仰,宗教者不想卖掉财产转移。

以上三点经全体同意,进入和约定,但两个最重要的问题没有达成协议。一是保持教会权益,天主教诸侯坚决改变道德教育后,自动失去职务和封地。

腓迪南的裁决是正确的,写了出入和约6条。路德教诸侯声明受到这一条约束。另一个是一邦内有不同信仰的教徒问题,路德教诸侯拒绝天主教各邦允许路德教信仰自由,但不给路德教各邦天主教徒信仰自由,当然受到天主教邦的赞同,没有写入和约定。

但是,和约第14条规定,在帝国城市和权利城市,双方不能和平交往,任何一方都不能破坏对方的宗教、礼仪和礼拜习惯。《奥格斯堡宗教和约》是欧洲第一个尊重新教的和约,是路德教的巨大胜利。

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但是,此时的道德教与宗教改革初期大不相同,早就失去了革命的前线,成为诸侯正式管理的民俗市民阶级的宗教。和约只尊重路德教,其他新教如卡尔文教,不包括在内。1552年帕绍条约以前公开的教育是合法的,但是没有制定处理这种教育的具体方法,教育的争论不断出现。路德教诸侯坚决保护宗教权益后,掠夺教育产品,天主教诸侯利用教育遵循国家原则,赞成宗教改革。

奥格斯堡宗教和约使诸侯除了有数的权力外,还获得了要求臣民宗教信仰的权力,大大强化了势力。与合同签订旋转,查理五世宣布逊位,帝国崩溃,腓迪南统治者奥地利、捷克和部分匈牙利,背叛帝位的儿子统治者西班牙、尼德兰和海外领土。

从那以后,经常出现两个哈布斯堡王室。《奥格斯堡宗教和约》的基本原则只是1526年的施佩耶尔帝国议会和1532年的纽伦堡帝国议会有多少数,但天主教方面总是不愿遵从。

经过几十年的对决,天主教诸侯不否认路德不是解决问题的方法,不得不回到原来的起点。有人说和约确认了信仰的自由。

但是,信仰自由属于诸侯,与一般大众无缘,他们不能根据诸侯的信仰确认自己的信仰。《奥格斯堡宗教和约》在西欧也有一定的影响。根据当时的概念,神圣罗马帝国指的是整个西欧。之后,教皇并不意味着有人改变了路德教,所以不会赶出教学。

英国女王伊丽莎白一世深刻理解这一点,删除她的信条,有可能与路德对立,应对罗马的干扰。1570年,教皇把女王赶出教堂,理由是她用卡尔文教魔鬼的圣餐礼,没有提到其他。


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